Bhagavān Sri Sathya Sai Baba, univerzalni duhovni učitelj, utjelovljenje ljubavi i istine, uči nas na koji način ostvariti krajnji i najviši cilj ljudskoga života, a to je spoznati našu urođenu božanskost svojstvenu svemu što je stvoreno. Kao izraz Njegove ljubavi prema nama, On nam je dao dvije ključne izreke: „Jedinstvo je božanskost“ i „Čistoća je prosvjetljenje“.
Ovaj studijski vodič je kratki prikaz predavanja i citata iz sljedećih djela Bhagavāna Sri Sathya Sai Babe: Sathya Sai Speaks, serije Vāhinī i Summer Showers. Urednici su pokušali ostati vjerni izlaganju citata jer se oni javljaju u internetskim izdanjima djela iz kojih su navedeni, s izuzetkom manjih promjena, kako bi se olakšalo čitanje i jasnoća misli u sadržaju ovoga studijskog vodiča.
Božji glas može se čuti samo u dubini tišine.
Tišina je govor duhovnog tražitelja.
Božansko blaženstvo možete doživjeti samo u potpunoj tišini.
U Indiji se Boga obično obožava cvijećem, ritualnim klanjanjem i poslušnošću Bogu. No postoji nešto svetije od svega toga. Postoji određena vrsta predanosti kojom obožavate Boga dobrim i čistim umom, dobrim ponašanjem. To se zove vrhovnom odanošću - parabhakti.
Postoje četiri „F“ na koje trebate obratiti vašu pažnju: (1) slijedite gospodara (follow the master), (2) suočite se sa zlom (face the devil), (3) borite se do kraja (fight to the end) i (4) završite igru kad postignete cilj (finish the game).
Sat (watch) kojeg imate može se jednog dana pokvariti. Ali ovaj „watch“ je neslomljiv. Dakle, budite budni. Pazite, govorite li dobro ili loše. Pazite, vrijeđate li druge ili ih cijenite. Ne biste smjeli koristiti jezik da vrijeđate druge.
Prva vrlina je poniznost, odsutnost ponosa. Tako dugo dok ste ponosni, ne možete postići mudrost. Čovjek bi se trebao ponašati poput vode – bilo kakvu boju izlijete u nju, ona je upije i nikad ne ističe svoju boju, ponizna je i bez taštine.
Na ovome svijetu govor donosi više vrijednosti nego novac. U drevna vremena ljudi su pridavali veliku važnost govoru. Pomoću govora, oni su postajali bogati i napredni, osvajali su čak i kraljevstva. Čovjek postaje krepostan samo kad govori ljubazno, a postaje zao kad govori loše.
Koje je značenje “Stropa nad željama“? Čovjeka zavode njegove bezgranične želje. On živi u svijetu snova. Zaboravlja Vrhovnu svijest. Zato je važno držati naše želje pod kontrolom, postaviti strop nad njima. Trošimo previše novca.
Anapekśa znači da bi poklonik trebao biti onkraj želja i očekivanja (apekśa). Je li uopće moguće da čovjek, vezan za tijelo i želje, bude bez želja? Teško. Neke želje će uvijek postojati. Međutim, treba kontrolirati želje koje čovjek ima.
Morate zaboraviti dvije stvari. Prvo, morate zaboraviti svaku pomoć koju ste pružili drugima. Drugo, morate zaboraviti svaku nepravdu koju su drugi učinili vama.
Ja ne želim ništa. Imam tri „P". Prvo je čistoća (purity). Drugo je strpljenje (patience). Treće je ustrajnost (perseverance). Pomoću tri „P" postiže se poštovanje u svijetu.
Meditacija je proces koji se odvija onkraj osjetila. Između koncentracije na osjetilnoj razini i meditacije koja je onkraj osjetila postoji granica gdje započinje kontemplacija (chintana).
Prvo je čistoća mjesta u kojem pojedinac živi. Prostor u kojem osoba boravi ili uči potrebno je ispuniti satvičkim – čistim ozračjem.
Pet „D“ ( dedication – posvećenost, devotion – predanost, discipline – disciplina, discrimination – razlučivanje, determination – odlučnost)